uit: Petrus Comestor's
'Bijbel Historiale'
France, 1372
Afmeting: 68x69 mm
1636 - 1639
Oil on Panel
1712
Een engel van de Ene laat zich zien aan de vrouw,Richteren 13 vers 3
De vrouw van Manoach is onvruchtbaar. In het verhaal in Richteren wordt zij niet bij name genoemd,
maar volgens de Joodse traditie is zij Hatselelponi, die genoemd wordt in de Kronieken (4:3).
Zij was een rechtvaardige vrouw, die door de engel aangesproken wordt. De engel vertelt haar
dat zij een zoon zal krijgen, een nazir: Simson.
Zij vertelt het verhaal aan haar man Manoach:
een man Gods is tot mij gekomen en zijn aanzien was als het aanzien van een engel van God, zeer vreeswekkend; ik heb hem niet gevraagd van waar hij was, en zijn naam heeft hij mij niet gemeldRichteren 13 vers 6
Manoach vraagt aan God of de man Gods nog een keer mag komen, en God verhoort hem.
de engel van God komt nogmaals tot de vrouwRichteren 13 vers 9
Als Hatselelponi haar man Manoach erbij haalt, spreekt deze van een man, en ziet hem niet als de engel van de Ene.
De engel van de Ene zegt tot hem: waarom toch vraag je naar mijn naam?- die is: Wonderbaar!Richteren 13 vers 18
In andere vertalingen:
En dan kan het Hebreeuwse woord [pil'iy] ook verborgen, geheim betekenen.
Het woord [pil'iy] dat hier gebruikt wordt, komt maar 1 keer verder voor in de Bijbel,
en dan bij Jesaja (9:5) als [pele'], [peh-leh]: "men zal als naam voor hem roepen: wonderbare raadsman".
De betekenis is hetzelfde, en vandaar dat dit verhaal in Richteren ook gebruikt wordt als bewijs: "de komende Christus, de Engel van de Heer, is God".
Voor de ouders van Simson is het onduidelijk wie ze nu tegenover zich hebben: een engel, een man, God?
Pas als Manoach een geitenbok en een broodgift offert, en het wonderbare ziet,
erkent hij dat de man een engel van de Ene is.
het geschiedt terwijl de vlam op het altaar opstijgt ten hemel dat de engel van de Ene in de vlam van het altaar opstijgt,-Richteren 13 vers 20
In het hele verhaal komt de Engel van de Ene tien keer voor, naast de man Gods(2), de engel van God(2), de man(3) en God(1). En dat allemaal voor dezelfde persoon...
Op een dag kon zijn vrouw niet langer zwijgen over haar gesprekken met God en ze vertelde hem dat ze een kind zou krijgen. Menoah keek zijn vrouw vol ongeloof aan en sprak spottend: ‘Je hallucineert! Hoe kan jij nu een kind krijgen, je bent al veel te oud voor een kind.’ Maar zijn vrouw bleef volhouden dat ze zwanger was en een kind zou baren, een bijzonder kind. Dit kind zou zijn leven wijden aan God net zoals die mannen, die hun hoofdhaar niet schoren, hun baard lieten groeien en geen wijn dronken. Voor die mannen had ze altijd al enorm veel ontzag en respect gehad. Toen ze met hen sprak over haar geloof dat ze een kind zou krijgen, bleek dat deze mannen wel geloof hechtten aan haar woorden. Maar haar eigen man Menoah kon ze niet overtuigen. Pas toen hij zag hoe het kind bij haar groeide, geloofde hij. Vanaf dat moment omringde hij haar met nog meer liefde en zorg. Toen hun kind geboren werd, noemden zij het Simson, want zeiden ze: ‘Jij bent ons zonnetje.’
De Israëlieten woonden in het beloofde land het hete Kanaän. Het land was bezet door de Filistijnen. Op een dag kwam er een engel bij zijn moeder ze zij dat ze een kind kregen het kind moest heten Simson die naam betekent zonnestraal de engel zij ook dat hij de verlosser zou worden van Kanaän. Toen ze het aan Manoach de vader vertelde wilde hij het eerst zelf horen voordat hij het geloofde toen bidde hij en vroeg of die engel ook bij hem zou willen komen toen hij het nieuws ook had gehoord geloofde hij het echt. Ze kregen Simson over een jaar. Een jaar verder gebeurde het Simsom werd geboren.
Alle Bijbelverwijzingen op deze pagina komen uit de
Naardense Bijbel.
Andere verwijzingen: